解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺 乡里，出入不 悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当 与计偕， 诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>