解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵， 是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事 少而功多 。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也， 主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>