解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移 化，助流政教。天 子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>