解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙 恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得 周公旦沈书，乃流 涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则 卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>