解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所 以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉， 而曰必子，人 其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>