解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚， 有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧 之金，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大 享。唯受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>