解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之 理。是故清 明象天， 广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始 相生，倡和 清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>