解释 : 於是大司马进 曰：“陛下 仁育群生，义 征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而 云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>