解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也 。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>