解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以 闻。天子使使验问 巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。” ... 更多 >>