解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无 主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎 ，行而不 流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德 ，无以加矣。观 止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>