解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>