解释 : 蔡泽曰：“若夫 秦之商君 ，楚之吴起，越之 大夫种，其卒然亦可原 与？”应侯知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可？夫公孙鞅之事 孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心， 示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺 魏公子卬，安秦社稷，利百姓 ，卒为秦禽将破敌，攘地 千里。吴起之事悼王 也，使私不得害公，谗不得蔽忠 ，言不取 苟合，行不取苟容， 不为危易 行，行义不辟难，然为霸 主强国， 不辞祸凶。大夫种之事越王也，主虽困 辱，悉忠而不解，主虽绝亡 ，尽能而弗离， 成功而弗矜， 贵富而不骄怠。若此 三子者，固义之至也，忠之节也。是 故君子以义死难，视死如归；生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，虽义之所在，虽死无所恨。何为不可哉？”... 更多 >>