解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取 也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能 使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏 秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益... 更多 >>