解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位 而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>