解释 : 此两者，所以 成官而顺政也，非所以观 远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议 俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱 ，圣人之道也。承教而动， 循法无私，民 之职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之变，能于与时化。... 更多 >>