解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其 车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>