解释 : 道家无为， 又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也 。不先定其神，而 曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>