解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>