解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德 也。谓天下何？其安之。 ”有司曰： “豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子， 非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。 更议不宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>