解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动 而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>