解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭， 各以治，非其相 反，时变 异也。今陛 下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸 生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>