解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为... 更多 >>