解释 : 子夏答曰 :“夫古者天地顺而四时当,民有德而五 穀昌,疾疢不 作而无祅祥,此之谓 大当。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓 德音,德音之谓乐。诗曰:‘莫其德音, 其德克明,克明克类,克 长克君。王此大邦,克顺克俾。俾於文王,其德靡 悔。既受帝祉,施于孙子。 ’此之谓也。 今君之所好者,其溺音与?”... 更多 >>