解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉 ，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■ ，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰： “国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰： “美哉，思而不贰， 怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>