解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>