解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天 高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>