解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也 。且臣之说齐王 ，曾非欺之也 。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不 去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>