解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>