解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也 。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义 理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也 ，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以 忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>