解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>