解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。 曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>