解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>