解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於 物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其 志，乐以 和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>