解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子 将奚先?”“必也正名乎!”子路曰:“有是哉, 子之迂也!奚其 正?”“野哉 由也!君子于其所不知 ,盖阙如也。名不正 ,则言不顺;言不 顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不 兴,则刑罚不中;刑罚不中 ,则民无所错手足。故君子名之必 可言也,言之必可行也 。君子于其言,无所苟而已矣。”... 更多 >>