解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉 由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>