解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘 器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不 忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>