解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加 焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重 罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻 常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重 ，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>