解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼 乐明备，天... 更多 >>