解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐 成，陛下 谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>