解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠 当世之君 ，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>