解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德 义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>