解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用， 西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。 不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐 珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此 非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>