解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不 救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>