解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎 之乱以为风 始，鹿鸣为 小雅始，文王为大雅 始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得 而述，以备王道，成六艺。... 更多 >>