解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧 之远也？非 令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉， 思而不贰 ，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>