解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已 矣。君好 之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然 后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>