解释 : 其夏六月 中，汾阴巫 锦为民祠魏 脽后土营旁 ，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为 百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>