解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖 所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上， 补左右内史、 大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士... 更多 >>