解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>