晌组词

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相关信息

[晌]     2024年12月27日

解释 : 公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰 :“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之 大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延 天下方正 博闻之士,咸登诸朝。其 令礼官劝学,讲议洽闻兴礼 ,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之 化,以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序, 周曰庠。其劝善 也,显之朝廷;其 惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师 始,由内及外。今陛下昭至德,开大明, 配天地,本人伦,  劝学脩礼,崇化厉贤,以风四 方,太平之原也。古者政教未洽,不备其  礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人,复其身。太 常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国 县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺 乡里,出入不 悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄 试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者  ,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者,明天人分际,通古今之义, 文章尔雅  ,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究  宣,无以明布  谕下。治礼次治掌故, 以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒 史;比百石已下,补郡太守卒史: 皆各二人,边郡一 人。先用诵多者,若不足,乃择掌 故补中二千石属,文学掌故补郡属, 备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。 ”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士  矣。... 更多 >>